Η Ευρώπη που χάνεται ( ; )

Το πρώτο και σπουδαιότερο μέλημα μιας χώρας, ιδιαίτερα μιας μικρής χώρας, είναι οι συμμαχίες της. Αυτό διδάσκει η Ιστορία. Εμείς εδώ, το ξεχνάμε. Δεν είναι βέβαια, η πρώτη φορά.
Αντί να πρωτοστατούμε στην ενοποίηση της Ευρώπης, την αντιμετωπίζουμε ως εχθρό.
( Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου ! )
Ένα εύστοχο κείμενο είναι εδώ:
Παρακάτω, μερικά χαρακτηριστικά αποσπάσματα:
"...Η πρόσφατη αναμέτρηση μεταξύ των υποψηφίων για την προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κατέδειξε ανάγλυφα ότι η Ευρώπη έχει σοβαρό πρόβλημα ηγεσίας, κατεύθυνσης και εν τέλει ύπαρξης.
.......
...Και τα προβλήματα σωρεύονται, ο πληθυσμός της Ευρώπης γερνά, η μετανάστευση από τρίτες χώρες διογκώνεται, η Ευρώπη δεν έχει σαφή σύνορα γιατί ακόμη δεν έχει συζητήσει σοβαρά το θέμα....
......
....Δυστυχώς, η Ευρώπη τελειώνει. Και προφανώς δεν της φταίει το νόμισμα, η οικονομία ή οι εξωγήινοι. Χρειάζεται να επανέλθει στο δρόμο της ενοποίησης, των Ηνωμένων Πολιτειών της Ευρώπης, το ταχύτερο. Να επανέλθει σε μια διαδικασία που απαιτεί υπαναχώρηση των εθνικών ή εθνικιστικών ονειρώξεων και πηγαία αφοσίωση στο Ευρωπαϊκό Όραμα. Ειδάλλως, το καλύτερο στο οποίο μπορεί να προσβλέπει είναι ένα "βελούδινο" διαζύγιο...

Απολωλότα Πρόβατα !

Πρόβατα απολωλότα  -της Χ.Α.- έλθετε προς με. 
( Alexis 2014 μ.Χ.)
Στον ακραίο λαϊκισμό προστέθηκε και ο ακραίος καιροσκοπισμός.
Ψήφος να 'ναι κι οτι να 'ναι.
Σα να 'χε δίκιο ο Πάγκαλος: Βγάλτε και τη Δούρου με μπικίνι.
Ή χωρίς.

Make Love - Not War

Ακούω αυτές τίς μέρες τίς κριτικές των δεξιών και αριστερών σεμνότυφων για τα σποτάκια του "Ποταμιού" του Θεοδωράκη.
Δεν με εκπλήσσουν. ( Ούτως ή άλλως κατά του Θεοδωράκη έχουν στραφεί οι πάντες για τα πάντα ).
Όμως, επειδή πρίν λίγες μέρες διάβασα ένα αξιοπρόσεκτο κείμενο του Νίκου Δήμου δεν μπόρεσα να αποφύγω τους συνειρμούς:
Ευσεβείς Χριστιανοί μπαινοβγαίνουν στίς εκκλησίες και κάνουν τους μεγαλύτερους σταυρούς ( για να ξεπλύνουν τίς αμαρτίες τους άραγε ; ) - όλοι οι άλλοι στην πυρά.
Πόσοι ενώ δηλώνουν αριστεροί ( δηλαδή προοδευτικοί !!! ) σκοτώνουν την γυναίκα τους και το παιδί τους στο ξύλο;
Πόσοι οδηγοί χρησιμοποιούν το φλάς όταν στρίβουν; - Σιγά μην νοιαστούν για τους "άλλους".
Αλλά ενώ στην Επικράτεια διδάσκεται νηπιόθεν και μεθ' επιτάσεως η υπεροχή του ελληνικού έθνους, ομφαλοσκοπούμεθα άν υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα ( "φράουλες Μανωλάδας", "πορτοκάλια Άρτας" ), και για τα ποσοστά της χρυσής αυγής.
Ένα είναι βέβαιο: Ο Πολιτισμός έχει μεταναστεύσει απ' την Ελλάδα. Δεν είναι πρωτοφανές φαινόμενο. Όποιος σταθεί μακρυά και "δεί τη γή απ' τη σελήνη", βλέπει την "κίνηση" των Πολιτισμών. Ο Πολιτισμός είναι συνδεδεμένος με τίς Μεγάλες Δυνάμεις κάθε Ιστορικής περιόδου. ( Νυστικό αρκούδι δεν χορεύει... ).
Εν παρόδω: Στο πολυδιαφημισμένο debate των υποψηφίων της Ευρωβουλής κανείς δεν τόλμησε να τούς ρωτήσει άν κάποιος απ' αυτούς σκοπεύει να προωθήσει την πραγματική ευρωπαϊκή ένωση - μιά κυβέρνηση, μιά πολιτική.
Προσπαθώ να μαντέψω την απάντηση του Αλέξη...

Ένα απόσπασμα από το κείμενο του Νίκου Δήμου:
( οι υπογραμμίσεις δικές μου... )
«ερωτική τέχνη». Η τέχνη που απεικονίζει την πιο τρυφερή και εκστατική ανθρώπινη στιγμή και που έχει δώσει χιλιάδες αριστουργήματα σε πολλούς πολιτισμούς: τον αρχαίο ελληνικό, τον ινδικό, τον κινεζικό και ιαπωνικό.
Οι πολιτισμοί αυτοί δεν είχαν σεμνοτυφίες και «ηθικές» αναστολές. Απεικόνιζαν την ερωτική πράξη σε όλη της την δόξα, με πολλαπλούς και περίτεχνους τρόπους. Αργότερα ήρθε ο χριστιανισμός να θεωρήσει το ανθρώπινο σώμα μιαρό, την ερωτική πράξη βρώμικη και να καλύψει κάθε ηδονή με την βαριά λέξη «αμαρτία».
Μια επινόηση της βικτωριανής σεμνοτυφίας που εξισώνει κάθε τι ερωτικό με πόρνες και πουτάνες!
Έτσι λοιπόν φτάσαμε να θεωρούμε θεμιτή την καθημερινή βία στην τηλεόραση και να κλειδώνουμε την λήψη των ερωτικών ταινιών της. ( Μην και τις δουν τα παιδιά! ) Και τι θα πάθουν τα παιδιά αν δούνε μία ερωτική ταινία; Η βία τους κάνει την πραγματική ζημιά.
Οι κήρυκες της ηθικής, ονομάζοντας τον έρωτα ανήθικο και αμαρτωλό, εξορίζοντάς τον από τη ζωή, μας εξώθησαν στη βία. Την ζωική μας ορμή την έκαναν γροθιά. Κι έτσι πια ζούμε σε ένα πολιτισμό της ωμής δύναμης.
Ας προωθήσουμε την καλαίσθητη ερωτική τέχνη. Προτείνω να ανοιχτούμε προς ένα πολιτισμό του έρωτα.

Έχω πλεόνασμα !!!

Σκέπτομαι να μην ξαναπληρώσω τίποτα σ' αυτούς που χρωστώ. Ότι εισπράττω θα το τσεπώνω και θα το κάνω πλεόνασμα.
Ως μή οικονομολόγος, διαβάζω οτι το κράτος έχει ληξιπρόθεσμες οφειλές πρός ιδιώτες, δηλαδή χρωστάει, 4,7 δις περίπου. Επίσης διαβάζω οτι έχει πλεόνασμα να μοιράσει στους πελάτες των κομμάτων περίπου 3 δις.
Αυτό που εγώ καταλαβαίνω είναι οτι άν το κράτος πλήρωνε αυτά που χρωστάει, όχι μόνο πλεόνασμα δεν θα είχε, αλλά θα του έλλειπαν και 1,7 δις από πάνω...
Προσπαθώ μετά απ' αυτό να υπολογίσω πόσους ψήφους θα εξαγοράσουν οι κυβερνώντες με τα λεφτά που μου χρωστάνε...

Πρός Υποψηφίους Δημάρχους Επιστολή.

Αγαπητοί υποψήφιοι Δήμαρχοι δεν έχω αντιληφθεί μέχρι σήμερα για ποιόν λόγο διαγκωνίζεσθε πέραν αυτού της κατάκτησης της εξουσίας.
Την πεποίθησή μου αυτή μπορείτε να την επιβεβαιώσετε άν ρωτήσετε οποιονδήποτε δημότη αυτής της πόλης για ποιόν λόγο θα ψηφίσει τον όποιον ψηφίσει.
Θα διαπιστώσετε οτι απλά, δεν υπάρχει απάντηση !

Δεν γνωρίζω το όνομα του δημάρχου Τρικάλων, ούτε και με απασχολεί μιας και δεν είμαι δημότης Τρικκαίων, όμως ο άνθρωπος αυτός έχοντας αναδείξει την πόλη του κατατάσσοντάς την μεταξύ των καλύτερων της ΕΕ, έχει σίγουρα πολλά να πεί στους ψηφοφόρους του. ( Επειδή μάλλον δεν το γνωρίζετε, μεταξύ άλλων, τα Τρίκαλα έχουν επιλεγεί μαζί με λίγες άλλες πόλεις της ΕΕ για την πιλοτική εφαρμογή προγράμματος λεωφορείων χωρίς οδηγό που ξεκινά φέτος το καλοκαίρι ).
Σείς, τί έχετε να επιδείξετε ώστε να ζητάτε την ψήφο μας ;

Μήπως έχετε φροντίσει για την ασφαλή κυκλοφορία των πεζών ; ( Είναι δείγμα πολιτισμού, άν δεν το γνωρίζετε ).
Όταν τα πεζοδρόμια ολόκληρα, όπου υπάρχουν, καταλαμβάνονται από ταβέρνες και καφετέριες ή άλλα "μαγαζιά" και ο πεζός εξαναγκαζόμενος να περπατήσει στο οδόστρωμα παρασυρθεί από αυτοκίνητο, ποιός θα ευθύνεται; Ο οδηγός, ο ταβερνιάρης, ή εσείς που καταργήσατε το πεζοδρόμιο;

Μήπως έχετε δεί στην περιοχή "Φαραώ" έντρομους τουρίστες με παιδικά καροτσάκια να μήν ξέρουν που να σταθούν και που να πάνε εν μέσω αυτοκινήτων κορναριζόντων; Σας βεβαιώνω οτι οι σκηνές είναι απόλυτα τριτοκοσμικές.

Μήπως έχετε φροντίσει για την ανάπτυξη ενός συστήματος αξιόπιστης αστικής συγκοινωνίας εντός της πόλεως και στα περίχωρα;

Μήπως έχετε δεί τί μέτρα ασφαλείας παίρνουν τα συνεργεία των υπηρεσιών σας όταν εργάζονται σε δημόσιους χώρους;

Μήπως έχετε δεί σε τί χάλι, από άποψη ασφάλειας, βρίσκονται οι βασικοί δρόμοι του νησιού; Ας πούμε αυτός Αργοστολίου - Πόρου που είναι και ο βασικότερος πλέον;

Μήπως έχετε φροντίσει για την δημιουργία θέσεων στάθμευσης ώστε να ελευθερωθούν οι δρόμοι που έχουν μετατραπεί σε parking;
Αλλά τί λέω! Αρκεί να περάσει κανείς έξω από το Δημαρχείο "σας" μετά τίς 11 το πρωΐ. Σε δρόμο πλάτους 20 m είναι δύσκολο να διαβεί κάποιος ακόμη και με ποδήλατο λόγω των παράνομα σταθμευμένων αυτοκινήτων των αυλικών σας.

Αφήστε λοιπόν, παρακαλώ πολύ, τα βαρύγδουπα περί "μνημονίων" και "αντιμνημονίων" - έτσι κι' αλλιώς αυτά δεν είναι για τα δόντια σας, και δώστε λύσεις στην καθημερινή ζωή του Αργοστολιώτη, άν μπορείτε. Άν δεν μπορείτε, "κρείττον του λαλείν το σιγάν".

Υπογραφή:
Ένας πολίτης που θέλει να ακούσει τί έχετε να του πείτε για όλα αυτά.